පුවත්පත් ලිපියකට වඩා බ්ලොග් පෝස්ට් එකක් වඩා සාර්ථක මාධ්‍යයක් ලෙස මා දකින්නේ එහි ඇති ප්‍රතිචාර (comments) විශේෂාංගය නිසාය. එනම් පාඨකයන්ට ලිපිය ගැන තම අදහස් එවෙලේම ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති හැකියාවය.
මා දකින කමෙන්ට් කරන පාඨකයන් වර්ග හතරකි.

  1. ලිපියේ ඇති දේ ගැන සතුටු වී හෝ එමගින් අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගත් නිසා ඊට ස්තූති කරන්නන්.
  2. ලිපියේ අන්තර්ගතයට එකඟ වී ඊට තවත් තම අදහස් එකතු කරන්නන්.
  3. ලිපියේ අන්තර්ගතයට එකඟ නොවී ඒ ගැන සිය අදහස පල කරන්නන්.
  4. ලියුම්කරුට පෞද්ගලිකව මඩ ගැසීමට කමෙන්ට් යොදාගන්නන්.

වශයෙනි. මෙම හතර වන වර්ගය දැන් සිංහල බ්ලොග් අවකාශයේ බහුල වීගෙන එයි. මට මෙය කීමට සිත් වූයේ මගේ ක්ෂුද්‍ර බ්ලොග් එකේ දී සිදුවූ සිද්ධියක් නිසා වුවත් මෙ මා කියවා ඇති beyondframe, බුමුතුරුණු (ශාන්), සුදාරකගේ සටහන මෙන්ම මකබාස්ට ද පොදු තත්ත්වයකි.

කමෙන්ට් යනු අදහස් පල කිරීමේ අයිතිය පෙන්වා දීමක් බව ඇත්තය. එහෙත් බ්ලොග් පෝස්ට් එකක කමෙන්ට් එකක් විය යුත්තේ පෝස්ට් එක ගැන අදහස් මිස ලියුම්කරුට ගසන මඩක් නොවේ. කමෙන්ට්ස් moderate කිරීමට පෞද්ගලිකව මම විරුද්ධ වෙමි. එමගින් ලියුම්කරුට කැමති කමෙන්ට් පමණක් අනුමත කල හැකි නිසාය. එහෙත් කමෙන්ට් වල අදාල දේ පමණක්, වැදගත් භාෂාවෙන් ලිවීම කමෙන්ට් කරන්නන් ගේ වගකීමකි. විවිධ බ්ලොග්කරුවන්ට විවිධ අදහස් තිබිය හැකිය. බ්ලොග් එක පෞද්ගලික බූදලයක් වන බැවින් අයිතිකරුට එහි කැමති දෙයක් ලිවීමේ අයිතියද තිබෙන බව අමතක නොකල යුතුය. (මෙම අයිතිය නිසා කෙනෙකුට කැමති නම් අසභ්‍ය බ්ලොග් එකක් වුවද ලිවීමට හැකි අතර එය බ්ලොග් සින්ඩිකේටරයට ඇතුලත් කිරීම නොමනා බව දැනුදු මගේ මතය වේ. සින්ඩිකේටරය එවන් පාදඩ වැඩ සඳහා තැනක් නොවන බැවිනි)

එලඹ ඇත්තේ පාඨක ඔබේ වාරයයි. බ්ලොග් පෝස්ට් වල කමෙන්ට් කියවන විට පෙර කී සිව්වන ආකාරයේ කමෙන්ට්ස් ඔබටම හඳුනා ගත හැකි වනු ඇත. ඒවායේ පෝස්ට් එකට අදාල දෙයක් නොමැති බවත් ඒකායන පරමාර්ථය මඩ ගැසීම බවත් වැටහෙනු ඇත. ඒවා කියවා සිනාසෙන්න. වෙනත් ප්‍රයෝජනයක් ඒවායින් නොමැත.

වැදගත් භාෂාව ගැන මගේ මතයත් අවසාන වශයෙන් දක්වන්නෙමි. ඉංගිරිසියෙන් ලියැවුනු වෙබ් අඩවි අන්තර්ජාලයේ නහුතෙට ඇති අතර අශිෂ්ඨ භාෂාව ඇතැම් ඒවාට සාමාන්‍ය දෙයකි. එහෙත්… සිංහලෙන් අන්තර්ජාලයේ ඇත්තේ අඩවි ස්වල්පයකි. ඒවාද පහත් මට්ටමේ පහත් භාෂාවෙන් ලියවුනොත් රටේ හා භාෂාවේ ප්‍රතිරූපය කුමක්ද? සිංහල අඩවි වල තත්ත්වය රැක ගැනීම සිංහලෙන් ලියන ඔබේ වගකීමකි.


©Copyright 2009-2010 by Pravin Indranama - All Rights Reserved